尖沙咀Susie 駛乜憂兩餐

「尖沙咀Susie 駛乜憂兩餐」，現在的年輕人大概不會聽過這兩句了，想當年許冠傑的這首歌可真是唱到街知巷聞，歌詞夠「貼地」之餘，也記錄了香港八十年代的一剎，亦為一個紙醉金迷的時代揭開了序幕，直至香港的九十年代下半。

相比那時，香港似乎更多人追求美好的生活質感，由「尖沙咀Susie」到「尖沙咀傢俬」。年輕一代很多都成為了「文青」，這個詞就像圍城一像，不少人想擠身成為一份子，但很多得到這個標籤的人又盡力想否認。為何要否認呢？因「文青」其實是「文藝青年」的簡稱，說到「文藝」，至少都要懂得並且熱愛文學、戲劇與電影等以故事及故事的表現手法為重心的藝術。可是呢，至少在香港的語境來說，「文青」卻是一群愛以某種方式過生活的年輕人：要戴粗框眼鏡，要學某種日系的衣著，要到咖啡店過一個悠閒的下午，要用木質的家具與食器，等等。書籍與電影的確是他們的消費範圍，但也只限於消費，沒有誰真的愛讀書或愛文學，亦不用提自己動筆創作、寫小說或藝評。

日本傢俬餐枱本身當然是好東西，但若它只變成了一種出現於社交媒體的符號，用處只在於為人增添無形的文化資本，顯示自己的品味，那麼就真的太可惜了些。